هجرة الرسول إلى المدينة

تَمَّتْ عمليةُ المبادلة بين الرسول و بين ابن عمَّه عليٍّ ، و القومُ يرصدون ، و لكن اللّٰه أعماهم فلم يروها ، مع أنهم كانوا يُتابعون النظر من فرجٍ في بابه ﷺ ، ثم خرج الرسول من بين أولئك الراصدين و نثر التًرابَ على رءوسهم جميعًا ، و هو يتلو سورة (( يس)) إلى قوله تعالى : 

{ فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ }{ يس : ٩} ، فأعماهم اللّٰه عن مشاهدته ، و كان الرسول قد توجَّه ظُهْرًا إلى أبي بكر و أعلمه أن اللّٰه تعالى أذن له في الهجرة ، فسأله الصحبة فأجابه إليها ، فعرض عليه إحدى راحلتيه اللتين أعدَّهُما فقَبِلَها بالثمن فجهَّزاهُما أسرع الجهاز ، و صنعتْ لهما سفرة في جراب ، فقطعتْ أسماء بنت أبي بكر نطاقها ، وربطت به فم الجراب ، و استأجرَا عبداللّٰه بن أُرَيِْقط من بني الديل بن بكر ، و كان هاديًا ماهرًا و على دين قريش ، و كان أمينًا فدَفَعَا إليه راحلتيهما و واعداهُ غارَ ثَوْرٍ بعد ثلاثِ ليالٍ ، ثم فارق الرسولُ أبا بكر و واعده المقابلةَ ليلًا . 

و كانت هذه الليلة ليلة الاستعداد من قريش لتنفيذ ما تآمروا عليه ، فاجتمعوا حول بابه ، و حدث ما ذكرناه من خروجة ﷺ من بينهم و هم لا يشعرون ، و توجَّه للقاءِ أبي بكر كما وعده فلقيَه في داره _ كما ذكره ابن القيم في زاد المعاد_ ثم خرجا من خوخة _( و هي باب صغير ) و سارا 

حتى بلغا غارَ ثورٍ فاختفيا فيه .

و جاء رجلٌ فوجد المشركين بباب الرسول فقال : ما تنتظرون ؟ قالوا : محمدًا ، قال : قد خيَّبَكم اللّٰه ، قدْ و اللّٰه خرج محمدٌ عليكم ثم ما ترك منكم رجلًا إلا و وضع على رأسه ترابًا و انطلق لحاجتِه ، فما ترون مابكم ؟ فوضع كلُّ رجل منهم يدَه على رأسه فإذا عليه تراب _ كما ذكره القسطلَّاتي في المواهب _ و ابن القيِّم في زاد المعاد_.

و روى ابن إسحاق أنهم جعلوا يطلعون فيرون عليًّا على الفراش مُتَسَجِّيًا بُبْردِ الرسول ﷺ ، فيقولون : و اللّٰه إن هذا لمحمدٌ نائمٌ عليه بـردةٌ ، فلم يزالوا كذلك حتى أصبحوا ، فقام عليٌّ عن الفراش ، فقالوا : لقد صَدَقَنا الذي كان حدَّثنا أى _ الرجل_ كما جاء فى سيرة ابن هشام .

و عن أحمد أنهم سألوا عليَّا فقالوا : أين صاحبُكَ ؟ قال : لا أدري ؛ و قال السهيليُّ : ذكر بعضُ أهل السِّيَر أنهم هَمُّوا بالوُلوج عليه فصاحت امرأةٌ من الدار ، فقال بعضُهم لبعض : إنها لَسُبَّةٌ في العرب أنْ يتحدث عنَّا أنَّا تَسَوَّرْنا الحيطانَ على بنات العَمِّ و هَتكْنا سِتْرَ حُرْمَتِنا ، فهذا الذي أقامهم على الباب حتى أصبحوا_ كما جاء فى مسند أحمد ، تحقيق : الشيخ أحمد شاكر.

و كان خروجُه للهجرة بعد بيعة العقبة الثانية بثلاثة أشهرٍ تقريبًا ، كما ذكره الحاكم و ابنُ إسحاق.

و هذا و اللّٰه و أعلم 🌺🌺

إلى أن ألقاكم أن شالله مع موضوع جديد على مدونتي الشخصية 

بصمات من ياقوت ومرجان عن

#هجرة_الرسول ﷺ

و عنوان الموضوع القادم هو

#حسرة_قريش_وهياجهم_وعناية_الله  

زيارتكم تسعدوني و متابعتكم تجعلني في قمة السعاده 

جعلنا الله وإياكم أن شالله من أهل السعادة في الدارين

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼